自分を表現してもイイ
普通でいることがきゅうくであることに気づき、怒りを表現することがあります。
「でもやっぱりこれは間違っている」って思い直し、また元通り。そんなくり返しをする人は居ます。
ですが、シッカリと怒りを表現したその先に、さらなる自分がいるって知ったらどうでしょう。
著者：泉谷閑示
「ラクダ→ライオン→こども」３つの変化を通って人は完全体になる説
ドイツの哲学者ニーチェの思想書「ツァラトゥストラ」の中に「三様の変化」という章があるそうです。
人間の変化熟成するプロセスを、
- 駱駝（ラクダ）
- 獅子（ライオン）
- 小児（こども）
に例えて見事に語っているのを著者がわかりやすく書き直してくれています。
この例えって、一見「順番が逆じゃない？子供が先」って思いませんか？そのギャップが面白い。そこが紹介したいところです。
１．「ラクダ」になって安泰を得る
「ラクダ」は従順、忍耐、努力、勤勉の象徴。人の言うことを素直に聞き入れる。
「遠慮なく重いものでも積んでくださいね。もっと積んでもいいんですよ」と望む存在と解釈しています。
たとえると、
- 飲み会で率先して幹事をする。行き帰りは自分の車を出し、みんなの足になる
- どんな上司の命令もきく。困難な指示ほどやる気になる
- 「それ違うでしょ？」と思っても、相手の期待にそうようなことを言う
上司や金持ちなどパワー関係が上の人にこびたり、世間一般の常識に合わせようとすること。イヤだけどそれなりのメリットもありますからね。
古典文献学者でもあるニーチェは「ラクダ」について、こんな風にも言ったそうです。
「ラクダ」とは龍によって「ラクダ」にされました。ていうか、自ら選んで「ラクダ」になってしまった。なぜかというと、この龍とは「汝なすべし（わたしの言うことを聞いていればいいのです）」という名の存在。龍の命令をきいてさえいれば、自分を守ってくれるから。
ん・・何か、サラリーマンに似ている。「これまちがってるよなぁ」って疑問でも、いうことさえきいていれば毎月お金はもらえてしまう。
取りあえず、みんなと足並みをそろえておけば責められないし無難です。生きる術として、多くの人は身につけていますよね？
２．「ライオン」になって自由を手にする
ところがある日ラクダは、自分と龍との関係がきゅうくつになってしまう。
- 「そもそも、何から龍は自分を守ってくれてんの？」
- 「この構図っておかしくねぇ？」
- 「俺は自由。もう龍はイラナイ」
そう思うと、駱駝（ラクダ）は獅子（ライオン）に変身。ラクダはついに龍を倒し自由を手にする。つまり自分の居場所を手に入れたってこと。
「それは違います。自分はその指示にしたがわない！」と突っぱねる様なこと。
この獅子の言葉は「われは欲す」です。「われ」とは自分であることを自覚した状態。
いままでは、「みんなはどうなんだろうか・・」と、相手本位だったけど、「今度は俺が決める」に変わったってこと。
この獅子は「怒りの化身」と著者はいっています。
いままでラクダは龍に人格操作で大人しくさせられていた。自分の不当な扱われ方が怒りになり、獅子へと変わったのです。
人もポケモンと同じ。本当の自分じゃない生き方が進化のキッカケになったのでしょう。
そして、獅子になれない人が本根を心の底に押し込めてストレスをため込んでうつ病とかになっていく。
だから、怒りは当たり前の感情だった。
でも大人になると、怒るのはおかしいこと、我慢できない自己コントロールの欠如。理性的じゃないダメな人ってレッテルを貼られるのが怖かったりもする。
だから、「本当はイヤだな」って思っても我慢しちゃう。そうなると、またラクダに戻って「普通の人になろう」としてしまう。
でもこの著書を読んで、「自分は人として正しい感情だった。成熟段階の途中に起こる正常なプロセスだったんだ」そう思うと嬉しくなりました。
というのも、獅子の次にはつづきがあるからです。
３．「小児」になってクリエイティブに
「われ」になり自由を手にしたライオンは、怒るだけの猛獣では終わりません。次は「小児」に変身です。
なぜ獅子から子供になったのでしょう。著者の泉谷さんは、人の心は感情の井戸になっていると言っています。
著書：「普通がいい」という病P111「感情の井戸の図」を参考
まず獅子になり、怒・哀（上の２つ）を開放すると、つっかえが取れ、喜・楽（下の２つ）が出られる様になり、発想が豊かな子供になる。
怒りや不安や悲しみで脳のキャパが一杯だと、それが邪魔になり、考える気になりませんよね。
もう怖い先輩もいない。教育ママもいない。同じであることを強要する村の衆もいなくなった。心の重荷が無くなった分、身軽になれました。
この小児の言葉とは、「然り（しかり）」意味は「その通り」もっというと「すべてはあるがまま」だと表現しています。
・・小児になり、純粋無垢で無心に創造的な遊びに没入していく。これが、人間の究極の姿なのだということです。P130
洗脳が解け、本来の自分を取り戻した。
つまり、本当の意味で自由になるためには、怒りは必要な感情だった。これがニーチェがいう三様の変化。
あなたの怒りを「なだめる人」から距離を置く
ちなみに、小児へと進化をとげた人は次のようななっていると著者はいっています。
うつ病とかになった患者さんとセラピーが進んで変化していくと、たいてい、何らかの創造をするようになる。
- 絵を描く人もいる
- 料理に関心を持つと連動して日常生活に新たな発見に気づく
- それを文章や詩に表現したくなる
いずれにしても「創造的遊戯」をするような人生に変わります。新しい自分になって、第二の人生を生き始めるのです。P130
- ラクダでいることに疲れてしまった
- 獅子になるのって間違っている様な気がする
と思う様になったのは、攻撃的になった患者さんを「問題行動だ」と指摘する周囲の空気によるもの。
それは駱駝にうんざりして「怒り」で自分を確保し始めた大事な時期なのです。それは一見、周囲と戦っているようですが、実は「自分になる」ための戦いを行っているのです。P130
もし力ずくでラクダにもどしてしまうと、腐ったラクダにしかならないと言っています。
きっと腐ったラクダに成り下がっている人は少なくはないはず。なのであたなの切なる怒りにフタをする人からは離れることです。
おわりに
最初読みはじめの感想は、「やっちまったかな」でした。「最後まで読めない。読まない本を買ってしまったかも」の意味です。
でも読み進めていくと、わたしが求めていた本でした。
この本のイイところは、難しい専門書の様な引用文をわたしの様な理解力の低いごく普通の人にでも分かるように著者のことばで説明してくれているところです。
もし、ニーチェの言葉や有名な詩人の誌をそのまま書き写して「こう書いてあるように」とかいわれてもシックリこなかったし伝わななかったと思います。
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